Iz 43,1-7
Sk 8,14-17
ev. Lk 3,21-22
B+S,
křest stojí na počátku každého uvědomělého a veřejně dávaného najevo života z víry v Krista. Tímto jedinečným duchovním aktem jsme vyčleňováni z tohoto světa, abychom byli přeneseni do království Božího Syna. (Celý příspěvek…)
Dáno v lednu roku Boží milosti 2004 na vědomí členům Církve československé husitské
(Celý příspěvek…)
Ž 78,3-7
Ř 1,16-17
ev. Mk 14,3-9
B+S,
přiznám se, že už mě ten Ježíšek moc nebaví. Jako dítě jsem ho měl docela rád. (Celý příspěvek…)
Přítomni: M. Svoboda, D. Frýdl, R. Mimra, K. Kopčilová, B. Marková, D. Krausová, J. Pokorná jako host.
Mal 3,1-4
Fp 1,3-11
ev. Lk 3,1-14
B+S,
jako byl Jonáš kdysi dávno posílán Hospodinem do Ninive tak, že se k němu stalo Boží slovo, stejně byl Bohem vybrán další z jeho proroků Jan Křtitel. I k němu se Boží slovo přihodilo – stalo se skutečností. (Celý příspěvek…)
Jon 1,1-3
Žd 9,11-15
ev. Mk 12,35-37
B+S,
vstupní biblické čtení ze starozákonní knihy proroka Jonáše jsem vybral za základ kazatelské zvěsti této neděle záměrně. Dnešní neděle uzavírá kazatelský cyklus církevního roku na jehož konci stojíme, ale je také nedělí křestní: malý Jonáš dnes přijme svátost křestního obmytí. (Celý příspěvek…)
Jr 30,17-19
Žd 7,23-28
ev. Mk 10,46-52
B+S,
slepý žebrák Bartimaios sedával každý den u jerišské brány. Neviděl a proto přicházel pravidelně na místo, kde by byl dobře vidět. Každý z kolemjdoucích si ho musel všimnout, každému, byť na malý okamžik, se musela do mysli otisknout vzpomínka na slepého muže. (Celý příspěvek…)
Iz 25,6-9
Zj 21,1-8
ev. Jn 11,32-44
B+S,
Jan Werich se kdysi podivoval – samozřejmě že v rovině humorné, i když se jednalo o humor černý, kdože to má dnešního dne svátek. Kdo je to ten záhadný Památka zesnulých a proč je tolik lidí právě jeho svátkem tak zaujato? (Celý příspěvek…)
Přítomni: D. Frýdl, M. Svoboda, D. Krausová, K. Kopčilová, R. Mimra, D. Čáp; hosté: manželé Melničukovi, M. Mimrová (Celý příspěvek…)
Gn 2,18-24
Žd 2,5-12
ev. Mk 10,2-9
B+S,
Ježíšovo slovo, ve kterém kriticky hodnotí soudobou židovskou rozvodovou praxi, se neposlouchá v podmínkách současné společnosti zrovna nejpříjemněji. (Celý příspěvek…)
